بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله جل في علاه وتعالى في سماه ، حمداً حتى يبلغ مبتغاه ومنتهاه ، وخير السلام وأزكى الصلاة على سيدنا محمد بن عبداللاه وعلى آله وصحابته وكل من أتبع هداه إلى يوم نلقاه .
أما بعد :
محضر اجتماع أبناء مناطق شعب البارع وبينان ومكيل ومفلح المنعقد فِي يومنا الجمعة المباركة ، 26 سبتمبر 2025م ، في مقر شعب البارع .
قال تعالى :
(( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ )) صدق الله العلي العظيم .
*جدول أعمال الاجتماع :*
1 - الاستماع ومناقشة تفاصيل ما تعرضت له مناطقنا وابنها الأخ رشيد سالم العامري (أبو هارون ) من إساءات وتشويه وقذف وتشهير وتحريض متعمِّد من قبل من يفترض بهم الذود والحرص وتحري الصدق والحقائق .
2 - تداعيات هذه الأساليب المسيئة والمعيبة والمنهي عنها شرعاً وقانوناً وعرفاً .
3- إتخاذ موقف موحد لمناطقنا وقبائلها تجاه كل ما تقدَّم ...
*النقطة الأولى في جدول الأعمال :*
* تمت قراءة بعض الخطابات والمذكرات والبيانات التي كان مصدرها الشيخ عفيف بن عمر بن عبدالله العمودي ومن قد يكون واقفاً خلفه مؤخراً ووقع عليها بعض مشائخ يافع وخاصة الخطابين الموجهين للقائدين : الرئيس عيدروس الزُبيدي والنائب عبدالرحمن أبو زرعة المحرمي - حفظهما الله - وما تضمنتها من أكاذيب واضحة وأساليب فاضحة وتضليل وتحوير وقلب الحقائق وتلبيس وتزوير وتلفيق وقذف وتحريض وتشهير ، بحق مناطقنا وقبائلها وأهلها كبيرهم وشابهم والصغير وبحق الأخ رشيد العامري الغني عن التعريف والذي لا يحط منه كذب وتحريف وقَدْح ولا يرفعه ثناء ومدح ، ولو كانت هذه الخطابات غير رسمية لا موقعة ولا مختمة لالتمسنا العذر وقلنا قد خان الشيخ عفيف العمودي التعبير .
* يتساءل كثير من الحاضرين لهذا اللقاء وباستغراب وعجب واستهجان وإمتعاض ليس له نظير : أين قوات وألوية العمالقة الكبيرة التي أدعى الأخ عفيف العمودي وجودها في مكيل - عالل والتي أدعى إنها مدججة بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة وإنها تعمل على تهديد الناس وتلوِّح بإستخدام القوة وتعمل عَلَى ترهيب وترويع أبناء هذه المناطق ، أفلا يعلم العمودي ومن يقف خلفه إن هذا استغباء وتضليل متعمِّد وإتهامات لا أساس لها ولا سند وإنه بهذا يبتعد عن مهامه والمفترض مقامه التي تتمثل في معرفة حقائق أمور هي داخل قبائل يفترض إنها تحت مشيخته ، أم إن الغاية تبرر الوسيلة والوصول إلى مشتهاه وإن كان باطلاً مبتغاه الذي يُبنى عَلَى باطل فهو الباطل بعينه ويا ليته حضر وصام نظر وفطر نظر وشاهد بعينه .
* لقد حضر هذا اللقاء مشائخ ووجاهات وأبناء المناطق والقبائل وكان الحضور كبيراً ومشرفاً ولائقاً بشكل يعكس الغيرة والحرص على سمعة المنطقة وقبائلها وسمعة أبنها رشيد العامري ومصالح المنطقة .
*النقطة الثانية :*
وبعد مناقشة عميقة ومستفيضة تم الوقوف وبحزم تجاه الآتي :
1 - ما تعرض وتتعرض له مناطقنا التي يقع مشروع المركز الديني مكيل على أراضيها وهي لصيقة بالمشروع وصاحبة العنية وما تعرض ويتعرض له أحد أبناء القبيلة والسعدي ويافع الأخ : رشيد سالم العامري (أبو هارون) - حفظه الله ورعاه - من إساءات وتشهير وقذف وتشويه وتحريض ممنهج والذي يمس مناطقنا مباشرة واستهدافاً شخصياً ومباشراً للأخ رشيد ومكانته وسمعته وكرامته مع سبق إصرار وتعمُّد .
2- ومن خلال متابعة وسماع ومشاهدة ورصد ما تعرض له الأخ القائد رشيد العامري منذُ أشهر من إساءات وتشهير وقذف والتحريض ضده والتهديد والوعيد الذي يعرض حياته للخطر - لا قدر الله ، الأمر الذي استدعى التحرك وإتخاذ موقف موحد .
3 - تحدث كثير من الحاضرين عن إنه : من الواضح إن هذين الخطابين المشار إليمها أعلاه كان كاتبهما الشيخ عفيف العمودي ولا شك إنه من خلال هذين الخطابين قد مارس عملية تضليل واسعة وافتراءات كبيرة وقام بتلبيس إدعاءاته بالكذب المحض عَلَى عدد من مشائخ يافع البعيدين ، الذين وقعوا معه على هذين الخطابين .
4- وتحدث كثير من الحاضرين وخاصة كبار السن عن : إن هذا الأسلوب المغلوط الذي مارسه الشيخ عفيف العمودي ، لم نكن نتوقعه منه كشيخ قبلي يمثِّل مكتب السعدي الأصيل الكبير وذات التاريخ الناصع والسمعة والصيت والتي بلغت عنان الثريا وذكروا إن هذه الأساليب تخالف أعراف وأسلاف وتقاليد يافع الأصيلة .
5- وقد عبَّر الحاضرون عن :
* رفضهم جملةً وتفصيلاً لما ورد في هذين الخطابين وغيرهما من المذكرات والخطابات والبيانات الصادرة باسم الشيخ عفيف العمودي والتي تحوي الكثير من الإتهامات الباطلة ضد مناطقنا وقبائلنا وضد أحد أبنائنا الأبطال والذين دافعوا وذادوا ببطولة وشرف ونخوة عن الأرضَ والعرض والدين ومن الذين حرصوا على تسخير مكانتهم وعلاقاتهم لصالح السعدي ويافع ومناطقهم من خلال المشاريع الاستراتيجية كالطرقات وغيرها .
* يحمِّل الحاضرون الشيخ عفيف العمودي المسؤولية الكاملة عما قد يترتَّب على مثل هذا التحريض المستمر ضد مناطقنا وقبائلنا وابننا البار رشيد العامري من آثار سلبية (فتنة) والتي يكررها الشيخ عفيف العمودي فِي جميع خطاباته ومذكراته وبياناته ونستغرب من أين يأخذ ويستقي معلوماته .
* كما يدين الحاضرون ويستنكرون بأشد العبارات الشعارات المسيئة بشكل شخصي ومباشر لابننا رشيد العامري ، والتي تم ترديدها في المظاهرة التي كانت في سوق السعدي .
*النقطة الثالثة :*
* وهنا تؤكد مناطق شعب البارع وبينان ومكيل ومفلح على الآتي :
1 - وقوفها صفاً واحداً في وجه من يسيئ لهذه المناطق وقبائلها والوقوف فِي وجه من تسول له نفسه المساس بابنها البار : رشيد العامري أو غيره من أبناء قبائلنا ممن قد يتعرض لأي إساءة وتشهير أو قذف أو أي استهداف بدون وجه حق أو تعرضه للتحريض أو لأي شكل من أشكال الاستهداف غير المبرر .
2- التمسك بوحدة قبائلنا ونؤكد إننا جزء أصيل من السعدي وعظم ما له مفصل ومن يافع والجنوب ونؤكد على التآزر والتكاتف الإخوي والقبلي والاجتماعي والتعاون عَلَى الخير والصلاح .
3- إن مناطقنا وقبائلنا ستظل حصناً منيعاً وسنداً وعوناً لأبنائها وللسعدي وسدة حصينة ومنيعة وكطارفة له وسنداً وعوناً ليافع والجنوب عامة .
4- نؤكد ونحن على أرض الواقع إنه لا أساس من الصحة لأي إدعاءات أو مزاعم أو أقاويل عن وجود معسكرات فِي منطقة مشروع المركز الديني مكيل ، أو إن زيارة الموقع والتصوير ممنوعة ، فنحن نلامس موقع المشروع ولسنا فِي كوكب آخر حتى يزايد علينا البعض أو يصورنا كعديمي المسؤولية أَو قُصَّر لا نعرف مصالحنا ليكون علينا وصياً .
5- إن مشروع المركز الديني مكيل ليس مشروعاً خاصاً لأبننا رشيد العامري وإنما مشروعاً عاماً لجميع أبناء مناطقنا والسعدي ويافع والجنوب .
6- تشكيل لجنة لمقاضاة الشيخ عفيف العمودي عرفياً وقانونياً أزاء كل ما أرتكبه بحقنا من أفعال وأقوال وتجاوزات والتي ترقى إلى حد جرائم والمذكورة سابقاً وكل من يثبت وقوفه خلفه ومن ردد هتافات مسيئة بحقنا وبحق وأبننا العزيز ، وللجنة حق مخاطبة اي جهات عرفية أو قانونية وتتكوَّن هذه اللجنة من الاسماء التالية :
* صالح سالم حسين العامري
* زين محمد صالح الصلاحي
* صالح هيثم محمد بن محمود
* زين عبدالله البدوي
* حسين يحيى عبدالرب
7- بالنسبة لأمر المركز الديني مكيل فهو بيد الجهات الحكومية المختصة ومن لديه اعتراض فليتوجه إلى الجهات القانونية المختصة وهو مركز مثله مثل أي مركز ديني في يافع وفي الجنوب .
8- نبَّه وحذر الحاضرون أبناء المنطقة الناشطين عَلَى وسائل التواصل الاجتماعي بعدم الإنجرار بالرد بالكلام المسيء أو التهديد مقابل الغلط والتهديد والوعيد الذي يحصل عَلَى منطقتنا وعلى أبنائها ، كما نبِّهوا وحذروا من تكرار الإساءة والتحريض والتشهير ضد منطقتنا وضد رموزها من قبل الغير ومن يفعل هذا من أي طرف كان يتحمل المسؤولية .
9- يتحمَّل الشيخ عفيف العمودي ومن يقف خلفه نتائج أي مشاكل قد تحدث - لا سمح الله - ناتجة عن التحريض المستمر عَلَى منطقتنا ورموزها والمشروع الديني .
10- نرفض وصف المنطقة وأهلها ورموزها والمشروع بالتطرف والإرهاب والحجورية أو إنه سيكون سبباً ومنبتاً لبذور الفتنة ، فالحقيقة عكس كل هذا ولا يمكن تغطيتها بغربال .
11- ندين ونرفص ما تعرض ويتعرض له الأخ عبدالفتاح السعدي من إساءات وتشهير وندين ونرفض التحريض المستمر ضده وفي نفس الوقت نرفض ما قد يتعرض له أي قيادي أو رمز في السعدي ويافع عامة بدون وجه حق .
والله ولي الهداية والتوفيق والسداد
وعليه توقيع الحاضرين :
______________
اليوم الجمعة 26/09/2025 الموافق 3 ربيع الآخر 1447هـ
ملحوظة : توجد :
(صور مرفقة للخطابين المذكورين)
و(فيديو للمظاهرة الاحتجاجية فِي سوق السعدي)